تبليغاتX
وبلاگ در محضر انديشه

بسم الله الرحمن الرحیم


تقوا مي‌تواند نقش‌هاي گوناگون و بسيار مهم در تربيت يك فرد ايفا بكند. برخي از نقش‌هاي تربيتي تقوا به شرح ذيل است‌:

1. انسان به "تسلط بر نفس‌" در زندگي نياز اساسي دارد، تقوا مي‌تواند اين نقش را ايفا بكند; چرا كه حقيقت تقوا همان خود نگه‌داري است و انسان با نگهداري خود مي‌تواند از بسياري از مشكلات دنيوي و عذاب‌هاي اخروي نجات يابد، زيرا انسان مسلّط بر نفس‌، انحراف هواي نفس خود را مي‌گيرد و حقوق ديگران را نمي‌خورد، سرقت و امثال آن را مرتكب نمي‌شود و بدين وسيله از زندان و نظير آن هم رهايي مي‌يابد، و نيز، با انجام فرائض الهي و اجتناب از حرام‌ها، او زمينة خشنودي خداوند را از خود مهيا مي‌كند و خشم الهي را از خود دور مي‌كند. بنابراين كسي كه تقواي الهي داشته باشد مي‌تواند از نيروي "تسلط بر نفس‌" در زندگي برخوردار باشد.

2. تقوا، انسان را "روشن‌بين‌" به بار مي‌آورد. يعني اگر درون انسان پاك باشد و تيرگي‌ها از درون او زدوده شود، خداوند در دل او چيزي قرار مي‌دهد كه با آن حقايق را خوب تمييز مي‌دهد. هم خود را بهتر مي‌شناسد و به معايب و مزاياي خود بهتر آگاه مي‌شود، و هم جهان اطراف خود را بهتر تمييز مي‌دهد، خوب و بد آن را از هم جدا مي‌كند.
خوب‌هاي آن را گرفته و بدي‌هاي آن را از خود درو مي‌كند. خداوند مي‌فرمايد: "يَـََّأَيُّهَا الَّذِين‌َ ءَامَنُوَّاْ إِن تَتَّقُواْ اللَّه‌َ يَجْعَل لَّكُم‌ْ فُرْقَانًا;(انفال‌،29) اي كساني كه ايمان آورده‌ايد! اگر از (مخالفت فرمان‌) خدا بپرهيزيد، براي شما وسيله‌اي جهت جدا ساختن حق از باطل قرار مي‌دهد."

3. اميدواري به خدا نيز نقش بسيار تعيين كننده در حفظ سلامتي روحي و رواني فرد دارد. اين اميدواري در ساية تقوا حاصل مي‌شود. وقتي انسان متقي‌، متوجه اين نكته شد كه خدا در اثر تقواي او، گناهان گذشته او را مورد عفو قرار خواهد داد، به او دل بسته و رابطه‌اش را با او محكم‌تر مي‌كند. بنابراين تقوا مي‌تواند انسان را با اميد به زندگي و رحمت خدا تربيت بكند; چرا كه خداوند خود مي‌فرمايد: "...وَيُكَفِّرْ عَنكُم‌ْ سَيِّ ?‹َاتِكُم‌ْ وَيَغْفِرْ لَكُم‌ْ وَاللَّه‌ُ ذُو الْفَضْل‌ِ الْعَظِيم‌ِ ;(انفال‌،29) و گناهانتان را مي‌پوشاند; و شما را مي‌آمرزد; و خداوند صاحب فضل و بخشش عظيم است‌."
از سوي ديگر "صبر" نيز همانند "تقوا" نقش بسيار مهمي را در زندگي انسان ايفا مي‌كند به جهت اين كه‌: "صبر" از بزرگ‌ترين صفت‌ها و احوال انساني است كه قرآن‌، آن را مدح كرده و مكرر به آن امر نموده است‌، حتي تا نزديك 70 مرتبه در قرآن از آن سخن به ميان آمده است‌. از جمله‌: "وَ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَ الصَّلَوَة‌ِ وَ إِنَّهَا لَكَبِيرَة‌ٌ إِلآ  عَلَي الْخَـَشِعِين‌َ ;(بقره‌،45) از صبر و نماز ياري جوييد; و اين كار، جز براي خاشعان‌، گران است‌."

1. برخي از آثار تربيتي صبر عبارتند از: صبر مي‌تواند انسان را از نظر روحي و رواني‌، قدرتمند به وجود بياورد به خاطر اين كه با صبر، هر حادثة بزرگي كوچك جلوه مي‌كند و از هيبت و سختي مشكل كاسته مي‌شود. انسان صابر به راحتي مي‌تواند با اعتماد بر اين پشتوانة بزرگ بر مشكلات فائق بيايد و در زندگي خود، احتياجي به ديگران نداشته باشد و يا حداقل كم نياز باشد.

2. صبر، انسان را در مقابل هواهاي نفساني مقاوم و محكم مي‌كند. كسي كه در زندگي صبر پيشه مي‌كند هميشه در برابر امور شهواني به خدا پناه مي‌برد و در زمان‌هاي غضب و خشم هم برخورد غالب مي‌آيد. مقاومت و استقامت رمز پيروزي بر سختي‌ها و كليد پيروزي و موفقيت در كارها است‌. از اين رو خدا، همواره رهبران آسماني را به داشتن صبر سفارش فرموده و يا خود اين رهبران از خدا اعطاي اين حالت را از خدا هميشه خواستار بوده‌اند.                                                                                 مانند آية 250 بقره و آية 126 اعراف و آية 130 طه و ساير آيات‌.( ر.ك‌: استاد مطهري‌، آشنايي با قرآن‌، ج 3 و 6، انتشارات صدرا / تفسير الميزان‌، علامه طباطبايي‌;، ج 1، ص 152 و 344، جامعه مدرسين‌. )

 

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 16 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

روش هاي جلب اعتماد مردم چگونه است؟

جلب اعتماد ديگران، مرهون ارزش واقعي شخصيت هر فرد است. به هر اندازه شخصيت فرد، ثبات و ارتقاي بيشتري داشته باشد، به همان مقدار اعتماد ديگران به او افزايش خواهد يافت.
    اما چگونه مي‏توان ارزش خود را بالا برد و به ثبات شخصيت رسيد؟ پيش از هر چيز از اين كه به فكر ارتقاي كمالات و دستيابي به ثبات شخصيت خود هستيد، اظهار خوشوقتي مي‏كنيم؛ چرا كه اولين مرحله هر كمال، «بيداري»است؛ بيداري و آگاهي نسبت به نواقص و سعي براي جبران آنها. بنابراين، اين كشمكش‏هاي فكري و روحي را، بايدروندي سازنده و مثبت تلقي كرد. حضرت عيسي(ع) فرموده است: «مريض كسي نيست كه دردي دارد؛ بلكه مريض واقعي كسي است كه بيمار است، ولي خود را سالم مي‏پندارد».
    اما ثبات شخصيت؛ ثبات شخصيت (نوع مثبت آن) گوهري گران‏سنگ است كه آسان به كف نمي‏آيد و به سرعت حاصل نمي‏شود. «ثبات شخصيت»، در مرحله اول رهين معرفت است. تا آدمي معرفت خويش را نسبت به هستي وآفريننده آن و جايگاه خود در هستي و نيز وظايفي كه براي او ترسيم مي‏گردد بالا نبرد و به سطح مناسبي از كمال نرساند، همواره دستخوش بي‏ثباتي خواهد بود و هر روز تحت تأثير موج‏ها به اين سو و آن سو خواهد رفت.
    اگر كشتي لنگري نداشته باشد، امواج دريا، آن را به هر طرف خواهند كشيد و چه بسا در اين كشاكش، آسيب سختي هم ببيند و يا منهدم گردد.
    لنگر آدمي در اقيانوس بي‏كران هستي، همان «معرفت» است؛ معرفتي منطقي و عقلاني درباره حيات و آن‏گاه به مقتضاي معرفت، عمل كردن.
    قرآن مجيد به زيبايي هر چه تمام‏تر اين حقيقت را بدين‏گونه بيان فرموده است: «آدمي ناپايدار و بي‏ثبات آفريده شده است؛ زماني كه ناگواري به او رو كند، ناله سرمي‏دهد و زماني كه خير به او رسد، بخل مي‏ورزد، مگر نمازگزاران؛آناني كه بر نماز خود مداومت مي‏كنند و كساني كه در اموالشان حقي معلوم براي سائل
و محروم است (حق فقرا و نيازمندان را پرداخت مي‏كنند) و كساني كه روز جزا را تصديق مي‏كنند و از عذاب پروردگارشان ترسان هستند... و كساني كه خود را از نامحرمان باز مي‏دارند... و كساني كه به امانت و عهد خويش وفامي‏كنند و كساني كه [در جاي لازم خود [شهادت‏هاي خود را ادا مي‏كنند و بدان استوارند و كساني كه بر نماز خودمحافظت دارند...»، (سوره معارج، آيه 19 به بعد).
    عصبانيت و كم‏ظرفيتي نيز ناشي از بي‏ثباتي است. انسان فهميده و داراي معرفت، هرگز عنان اختيار خويش را، به دست نفس سركش نمي‏سپارد؛ زيرا نفس بد انديش را دشمن مي‏دارد و مي‏داند كه اگر مهار نشود، آدمي را به ورطه سقوط خواهد كشاند. بنابراين او به كنترل نفس خويش مي‏پردازد و هنگام هيجان نه سخني مي‏گويد و نه تصميمي عجولانه مي‏گيرد.

 

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 16 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

عوامل مختلف در فساد افراد دخالت دارد كه مهم‏ترين آن‏ها عبارتند از:
1 - محيط ناسالم خانواده:
اولين محيطي كه زمينه انحراف را در فرد به وجود مي‏آورد، خانواده است. تحقيقات و شواهد زيادي گوياي اين واقعيت است كه بسياري از منحرفان به خانواده هايي تعلق دارند كه از نظر تربيتي ضعيف مي‏باشند و مادر يا پدر منحرفي داشته‏اند. از پدر مشروبخوار و مادر بدكار فرزندان صالح كمتر بار مي‏آد. يا در خانواده‏اي بوده كه از محبت و تفاهم چندان خبري نبوده و يا از نعمت پدر محرم بوده است و يا مادرش طلاق گرفته و همواره شاهد درگيري و زاع‏هاي پدر ومادر بوده است.
2 - محيط ناسالم مدرسه و محل زندگي:
دوستان و اطرفيان نقش مؤثري در شكل‏گيري شخصيت انسان دارند. رفاقت با افراد منحفرف خواه ناخواه در گرايش آدمي به زشتي‏ها و پليدي‏هاي اخلاقي وعملي مؤثر است .
امام صادق(ع) مي‏فرمايد: "آن كه با دوست ناباب رفاقت داشته باشد، حتما آلوده مي‏شود".(1)
3 - بيكاري:
آن چه بيش‏تر جوانان را به انحراف مي‏كشاند، بيكاري است، امام علي(ع) مي‏فرمايد: "... فراغت زياد باعث تباهي مي‏شود".(2)
4 - فقر:
يكي از عوامل انحراف و بدكاري، فقر و تهيدستي است. امام علي(ع) مي‏فرمايد: "فقر باعث نقصان دين، سراسيمگي عقل و برانگيختن خشم مي‏شود".(3)
5 - ضعف ايمان:
بسياري از مفاسد اجتماعي ريشه در عدم التزام به اصول اسلامي دارد.
كسي كه ايمان واقعي نداشته باشد، به راحتي دست به جنايت و ظلم و تضييع حقوق ديگران مي‏زند.
پي نوشت‏ها:
1 - بحار الانوار، ج 72، ص 90.
2 - ارشاد مفيد، ترجمه رسولي محلاتي، ج 1، ص 297.
3 - نهج البلاغه، فيض الاسلام، قصار 311.

 

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 15 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

 
بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيم
 

قال الله الحكيم : ((كونوا قوامين لله شهدآء بالقسط
: اى اهل ايمان در راه خدا قيام كنندگان (و پايدار) بوده و گواه بر عدالت و انصاف باشيد.(۱)
قال على عليه السلام : من ينصف من نفسه لم يزده الله الا عزا
: هر كس از خود به ديگران انصاف دهد، خداوند بر عزتش ‍ مى افزايد(۲)
شرح كوتاه :
ايمان بنده كامل نمى شود مگر انصاف درباره خود و درباره مردم را رعايت كند؛ و خداوند در عوض بر عزت آن بنده مى افزايد.
انسان بالطبع از طبيعت نفسى خود، خود را مى خواهد و آنچه متعلق به اوست را دوست دارد و از بدى و زشتى كراهت دارد.
پس اگر كسى از مال او احتياج پيدا كرد و آن را داد، مورد مدح همه عالميان است ؛و اگر بدى را براى خودش نمى خواهد براى ديگران هم نبايد بخواهد.!
همچنين در داورى و ميانجى گرى از حقوق هيچكدام از طرفين طريقه غير انصاف را نبايد روا بدارد، اگر چه برايش آفاتى داشته باشد.

---------------------------------------------

۱- (سوره مائده ، آيه ، 8). ۲- (جامع السعادات ، 1/368).

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 1 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيم

قال الله الحكيم : ((انما المؤ منون اخوة
به حقيقت همه مؤ منين با يكديگر برادر هستند))(۱)
قال الباقر عليه السلام : ((عليك باخوان الصدق فانهم عدة عند الرخا و جنة عند البلاء
:بر توست كه برادران راستگو بگيرى كه هنگام بيچاره گى ذخيره و در موقع بلاء سپرند(۲)
شرح كوتاه :
برادرى و رفاقت در هر زمان براى اهلش عزيز و لازم است . خداوند نعمتى بر بنده بمثل توفيق درك و صحبت دوستان دينى نداده است .
آيا نمى بينيد كه خداوند اول كرامتى كه به انبياء هنگام بعثتشان داد، دوست و برادر و ولى بوده است ، و اين دليل بزرگى است كه بعد از معرفت خدا و رسول ، نعمتى شيرين تر و پاك تر از برادرى در راه خدا و رفيق صالح نبوده است .
از دوستى و اخوت با كسانى كه بخاطر طمع يا خوردن و يا مقصدى دنيائى دارند بايد پرهيز كرد و برادر دينى كم با معرفت بهتر از زياد بدون معرفت مى باشد(۳)

--------------------------------------------------------------

۱- (سوره حجرات ، آيه ، 10.).۲- (بحار الانوار، 78 / 251). ۳- (تذكرة الحقايق ، ص 52)

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 1 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

 
بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيم

شاگردان و ياران امام صادق عليه السلام به گرد او حلقه زده بودند. اما از يكى از يارانش پرسيد: به چه كسى ((فتى )) ((جوان )) مى گويند؟
او در پاسخ عرض كرد: آن كسى كه در سن جوانى است .
فرمود: با اينكه اصحاب كهف در سنين پيرى بودند خداوند آنها را به خاطر ايمانى كه داشتند با عنوان ((جوان )) ياد كرده است در آيه 10 سوره كهف مى فرمايد:
((ياد آور زمانى را كه اين گروه جوانان به غار پناه بردند)) (۱)
آنگاه در پايان حضرت فرمود: (۲)
((هركس به خدا ايمان داشته باشد و تقوا پيشه كند، جوان (مرد) است .)) (۳)

-------------------------------------------------------------------

۱-  اذ آوى الفتيه الى الكهف . ۲-  من آمن باللهواتقى فهو الفتى. ۳-  حكايتهاى شنيدنى 5/58 - تفسير نورالثقلين 3/244.

 

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 0 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام د راین پست برنامه ای که خودم به زبان ویژوال بیسیک نوشته ام رو براتون می گذارم انشاءالله کد این برنامه رو هم بعدا می گذارم

کاربرد برنامه :

 تبدیل عدد به حروف با قابلیت کپی متن مثلا ۲۴۵۶ می شود دو هزار و چهار صد و پنجاه و شش 

 بدست آورد مقسوم علیه ها ی یک عدد برای مثال عدد پانزده بر عدد ۱ ،۳،۵،۱۵ بخش پذبر است

بدست آوردن جذر و معکوس عدد مثلا ۳۴۵۶ می شود ۶۵۴۳

مشخص کردن عدد اول بود یا نه

برنامه تبدیل عدد به حروف

               دریافت فایل (حجم فایل چهار مگابایت )

 

 

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و ششم فروردین 1387ساعت 1 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

جواد محدثی:

گـرچه خسته ام, گـرچه دلشكسته ام, بـاز هـم گشـوده ام درى به روى انتظار تـا بگـويمت, هنـوز هـم به آن صـداى آشنا اميـد بسته ام.

اى تو صاحب زمان! اى تو صاحب زميـن! دل, جدا ز ياد تو آشيانه اى خـراب وبى صفاست ياد سبز و روح بخـش تـو ياد لطف بـى نهايت خـداست كـوچه باغ سينه ام, اى گل محمدى, به عطر نامت آشناست آنكه در پى تـو نيست, كيست؟ آنكه بـى بهانه تـو زنـده است, در كجاست؟

اى كرامت وجود! باد غربتى كه مى وزد به كوچه هاى بى تـو, بـوى مرگ مـى دهـد, ـ بـوى خستگى, فسـردگـى ـ كـوچه ها در انتظار يك نسيـم روح بخـش, يك پيـام آشنـا و دلنـواز, سينه را گشـوده انـــد. كـوچه هـاى مـا هميشه عاشق تـو بـوده انـد.

اى كبوتر دلـم هوايى محبتت! سينه ام, آشناى نعمت غم است گر هزار كـوه غم رسـد, هنـوز هـم كـم است از درون سينه ام نـاله هاى مـرغ خسته اى به گـوش مـى رسـد. بالهاى زخمـى ام, نيازمنـد مـرهـم است.

صبحگاه جمعه ها آفتاب ياد تـو ز ((نـدبه))هاى ما طلـوع مـى كنـد. آنكه شب پـس از دعا, با سرود اشتياق و نغمه اميد, با دلـى سفيد خـواب رفته است, روز را به شـوق ديدنت شروع مـى كند اى تـو معنى اميـد و آرزو! اى بـراى انتظار عاشقانه, آبـرو! عشقهاى پاك, در ميان خنده ها و گريه هاى عاشقان, پيـش عصمت الهى ات, خضـوع مى كند.

اى بهانه اى براى زيستـن! اشتياق, همچو سبزه بهاره هر طرف دميده است. جمكران, جلوه اى از انتظار و شـوق ماست اى بهار جاودان, اى بهار آفـريـن, مـا در انتظار مقـدم تـوييـم, اى اميـد آخـريـن!

اى عزيز دل, پناه شيعيان اى فـروغ جـاودان! سـايه بلنـد نام و ياد تـو, از سر و سراى عاشقان بيقرار, كـم مباد قامت بلند شوق, جز بـر آستـان پـرشكـوه انتظار, خـم مبـاد 

براى آقا امام زمان(عج) :كوچ


                                              در دلم افتاده روزى اين قفس پر مى شـود
                                            در دلم افتاده كوچ عشق هـم سـر مـى شود
                                                در دلـم افتـاده روزى آسمـان در آسمان
                                              پهنه پـرواز را خوش سايه گستر مـى شـود
                                                   در دلـم افتـاده روزى واژه بيـداد هـم
                                                  در ميــان گــامهاى نــور پرپر مـى شود
                                                    در دلـم افتـاده روزى بـا ظـهور آفتاب
                                                خلــوت تاريــك شبهــايم منــور مى شود
                                                در دـم افتاده روزى ايـن خزان بـى نصيب
                                                با ظهــور مهــدى مــوعود پر بر مى شود

 

+ نوشته شده در شنبه بیست و چهارم فروردین 1387ساعت 0 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

خیلی دلم گرفته ولی ایندفه به خاطر مشکلاتم نیست . مشکلات حل میشه .

وقتی خوب فکر میکنم میبینم ما آدما چقدر پررو هستیم همه کاری میکنیم تا برامون یه مشکل پیش میاد مومن میشیم و دست به دامن خدا میشیم . چرا؟

خدایا: دلم گرفته

خدا با من آشتی میکنی؟ خدا جون میدونم بنده خوبی نبودم . نیستم خدا دیگه خودم هم نمیتونم برای خودم کاری انجام بدم فقط کار خودته . خدای خوبم با من قهر کردی؟ مگه میشه تو با بندت قهر کنی میدونم اشتباه کردم خوب تو ببخش . خودت یه نظری کن میدونی که چقدر دوست دارم آدم بشم اگه تو هم ولم کنی که دیگه کسی رو ندارم الان یه کوچولو نگام کن ببین چقدر تنهام !!! ببین اگه دستمو نگیری فنا میشم اگه تو هم منو فراموش کنی دیگه پیش کی برم؟ من که جز تو کسی رو ندارم . همه کسم تویی . خدا جون منم دل دارم ببین گرفته!! رفتم پیش امام رضا میدونم آقا از رفتنم خوشحال نشد میدونم اون فضای ملکوتی رو به هم زدم خوب میخواستم حرف دلم رو بش بگم ولی .... خودت نظری کن خدای مهربونم تو گفتی هیچی به اندازه اشک چشم بنده گناهکار و پشیمونم برام ارزش نداره خدایا به همین اشکهام قسمت میدم کمکم کنی و پر رویی منو ببخشی......منو ببخش که اینجوری باهات حرف میزنمبه خودت قسم قصد جسارت ندارم تو خودت با مهربونیات منو پررو کردی خدایا تنهام نذار و دستم رو بگیر.... خدایا منو حتی برای یه لحظه رها نکن . 

+ نوشته شده در جمعه بیست و سوم فروردین 1387ساعت 23 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

موضوع: مباحث مذهبی

به خداوند بخشنده و مهریان

انشاء الله به یاری خداوند از کتاب آثار و برکات صلوات مطالب رو برای شما می گذارم انشاءالله شما استفاده کامل رو از این مطالب ببرید .

نام کتاب آثار و برکات صلوات   نام نویسنده : عباس عزیزی

مقدمه :

صلوات يعنى چه ؟
صلوات چه اثرى در روح انسان دارد؟
صلوات چه ذكرى است ؟
صلوات چه آثارى در دنيا و برزخ و قيامت دارد؟
صلوات يعنى پيامبر و آل او.
صلوات بهترين هديه از طرف خداوند براى انسان است .
صلوات تحفه اى از بهشت است .
صلوات روح جلا مى دهد.
صلوات عطرى است كه دهان انسان را خوشبو مى كند.
صلوات نورى در بهشت است .
صلوات نورى پل صراط است .
صلوات شفيع انسان است .
صلوات ذكر الهى است .
صلوات موجب كمال نماز مى شود.
صلوات موجب كمال دعا و استجابت آن مى شود.
صلوات موجب تقرب انسان است .
صلوات سپرى در مقابل آتش جهنم است .
صلوات انيس انسان در عالم برزخ و قيامت است .
صلوات جواز عبور انسان به بهشت است .
صلوات انسان را در سه عالم بيمه مى كند.
صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاك كردن گناهان و از طرف مردم دعا است .
صلوات برترين عمل در روز قيامت است .
صلوات سنگين ترين چيزى است كه در قيامت بر ميزان عرضه مى شود.
صلوات محبوب ترين عمل است .
صلوات آتش جهنم را خاموش مى كند.
صلوات زينت نماز است .
صلوات گناهان را از بين مى برد.
صلوات فقر و نفاق را از بين مى برد.
صلوات بهترين داروى معنوى است .
چه خوب است كه انسان دائم الصلوات باشد؛چرا كه پيامبر نيز دائم الصوات است .
چه خوب است هميشه زبان انسان مشغول ذكر صلوات باشد.
چه خوب است كه فضاى جامعه و محيط كار خود را معطر به صلوات كنيم .
چه قدر از عمر مى گذرد و حرف هاى بيهوده از زبان ما خارج مى شود كه دل انسان را سياه مى كند، صلوات فرستادن بهتر از سكوت و خيال بافى هاى بيهود و سخنان بى ارزش است . پس اگر زبان مشغول صلوات باشد هم به عمر خود ارزش داده ايم و هم روح خود را جلا و و فضاى محيط خود را نورانى كرده ايم .. بياييم دنيا و عالم برزخ و قيامت خود را با صلوات بيمه كنيم .. و با اين صلوات خداوند و اهل بيت عليهم السلام را خوشحال كنيم .

 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه بیست و سوم فروردین 1387ساعت 22 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيم

قال الله الحكيم : ((ان الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون
همانا خدا يار و ياور نيكوكاران است )) (۱)
قال على عليه السلام : عاتب اخاك بالاحسان اليه
برادر دينى خود را بجاى سرزنش ، احسان و نيكى كن )) (۲)
شرح كوتاه :
نيكى و نيكوكارى از صفاتى است كه خداوند صاحب اين صفت را دوست دارد. همانطورى كه خداوند به ما احسان كرده است ، لازم است ما هم در برابر خوبى هاى مردم نيكى بيشترى نمايم .
اگر كسى با ما بدى هم كرد براى تاءديب او، با احسان برخورد كنيم ، نه اينكه بدى را با بدى جواب دهيم كه موجب ازدياد كينه و دشمنى شود.
شيوه مردان الهى اين بود، كه اگر كسى به آنها سلام مى كردند، جواب سلام را بهتر كاملتر مى دادند؛ و اگر دستى براى نيكى بسوى آنها دراز مى شد افزون تر پاداش مى دادند.
دلهاى آدميان دوستدار نيكى كنندگان است ؛ و شيطان از اين عمل آدميان صورتش مجروح و دلش جريحه دار مى شود؛ و در اين راستاى محسن از منت گذاشتن ، احسان خود را خدشه دار نمى كند.

--------------------------------------

۱- سوره نحل ، آيه ، 128 ۲- نهج البلاغه فيض ، ص 1165

+ نوشته شده در جمعه بیست و سوم فروردین 1387ساعت 19 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

 

 

قانون1:  بيائيد ذهنمان را سرشار از فكر آرامش، شجاعت، سلامتي و اميد كنيم زيرا زندگي ما همان چيزي است كه ذهنمان مي سازد.

قانون 2:  بيائيد حتي با دشمنان حتيٌ الامكان درگير نشويم ، زيرا اين كار بيشتر از آن كه آنها را آزرده خاطر كند، از ما نيرو مي گيرد. بيائيد حتي يك دقيقه را هم صرف فكر درباره كساني كه دوست نداريم نكنيم.

 قانون 3: 
الف- به جاي نگراني درباره ناسپاسي، انتظار ناسپاسي داشته باشيم. يادمان باشد كه حضرت   مسيح فقط در يك روز ده آدم جذامي را شفا داد وفقط يك نفر از او تشكر كرد.

ب- يادمان باشد كه تنها راه دست يافتن به خوشحالي وسعادت، انتظار تشكر از ديگران نيست، بلكه بخشش را بايد به خاطر شادي بخشش ‌ دوست داشت.

د- يادمان باشد كه سپاسگزاري را بايد همچون بذري كاشت بنابراين اگردوست داريم، فرزندانمان آدمهاي شكرگزاري بار بيايند، بايد اين صفت را به آنها بياموزيم.

قانون4:  هميشه چيزهايي را كه بايد شكرشان را به جا بياوريد بشماريد، نه مشكلاتتان را.

قانون 5: از ديگران تقليد كوركورانه نكنيم. خودمان را بشناسيم وخودمان باشيم زيرا حسادت يعني جهل و تقليد يعني خودكشي.

قانون 6:  وقتي تقدير به دستمان يك ليمو ترش ميدهد، از آن شربت درست كنيم.

قانون 7:  با اندكي شاد كردن ديگران، اندوه خود را از ياد ببريم. وقتي به ديگران نيكي مي كنيد به خود نيكي كرده ايد. ديل كارنگي

و اما.....

حقیقت را باید در جایی نزدیک خودمان پیدا کنیم ... در وجود گرد گرفته خودمان ..........

به راستی می توان آرامش واقعی را در جایی جز یاد خدا پیدا کرد.

چقدر به این جملات اعتقاد دارید :

الا بذکر الله تطمئن و القلوب

هو الرزاق

اگر تا حالا برای رسیدن به آرامش و خواسته هایتان هزاران راه را رفته اید و هنوز به آن نرسیده اید و اگر شما از آن دسته افرادی هستید که هروز به دنبال جدید ترین نکته یا کتاب در ضمینه روانشناسی و یا فرا روانشناسی می گردید ..... فقط می خوام بگم اونی که تو رو آفریده گفته :

 

 

   هیچ دلی به آرامش نخواهد رسید مگر با یاد ما

منبع :www.paradisal.blogfa.com

+ نوشته شده در جمعه بیست و سوم فروردین 1387ساعت 0 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

به نام خدا

پس از تلاش های پیاپی توانستم این ماجول رو پیدا کنم در این ماجول که کد msgbox fasi می باشد دکمه های ام اس جی باکس فارسی هستن

دریافت                    رمز فایل       www.pc-iran-qom.blogfa.ir

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و یکم فروردین 1387ساعت 1 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

به نام خدا

در این پست یک آموزش جامع ویژوال بیسک که انصافا  خیلی کامل و دقیق می باشد خیلی گشتم تا توانستم همچین آموزشی پیدا کنم  اونایی که وی بی کار میکنن حتما این فایل را دانلود کنن

برخی از مباحث :

مقدمه ، متغیر ها ، عملگر ها ،ساختار های تصمیم ،حلقه های تکرار ، آرایه ها ، ثابت ها ، برنامه نویسی ماجولار ،توابع ، رویه ها ، برسی فایل ها در ویژوال بیسک ، آشنایی با اwindows Api  و ...

دریافت فایل                       رمز فایل   www.pc-iran-qom.blogfa.ir                  

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و یکم فروردین 1387ساعت 0 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

به نام خداوند بخشنده و مهربان

این فایل pdf  شامل ۷۳ صفحه مخصوص افرادی که ببخشید به قول معروف اول کارشونه من خودم هم از همین جا ها شروع کردم به برنامه نویسی این فایل ،آموزش ویژوال بیسیک در سطح مقدماتی است توصیه می کنم دانلودش کنید .

دریافت           رمز فایل   www.pc-iran-qom.blogfa.ir

 

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و یکم فروردین 1387ساعت 0 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

لبخند های جبهه

اللّهم ارزُقنا تَرکِشاً ریزا

انا و جعلنائی شنیده بود اما نمی دانست این آیه است ؟ حدیث است ؟ یا چیز دیگری !؟

خود عبارت را هم معلوم بود تا آن روز ندیده ؟ اینقدر میدانست که در خطوط مقدم بچه ها زیاد استفاده می کنند . تا آن روز که از روی سادگی خودش یکی از بررادران را پبدا می کند و می پرسد شما ها وقتی با دشمن روبرو می شوید یا در تیرس او قرار می گیرید چه چیزی می گویید که کشته نمی شوید و توپ و تانک آنها در شما تأثیر نمی کند.

وبلاگ در محضر اندیشه

و او که  آدمی تا این اندازه ناوارد هیچ وقت به پشتش نخورده بود خیلی جدی می گوید . البته بیشتر به اخلاص برمی گردد والا خود عبارت به تنهایی دردی دوا نمیکند. وقتی او را سراپا گوش می یابد ادامه میدهد که اولا باید وضو داشته باشی . ثانیا رو به قبله باشی و آهسته به نحوی که کسی نفهمد بگوئی آن عبارت این است

( اللّهم ارزُقنا تَرکِشاً ریزا بِدَستِنا یا پایِنا ولا جایِ حَساسِنا بِرحمَتِکَ یا اَرحَمَ راحِمین )

طوری این کلمات را عربی و از مخرج ادا می کند که او باورش می شود و با خودش می گوید اینها اگر آیه نباشد احتمالا حدیث است .

اما آخرش که فارسی عربی می شود شک می کند و به او می گوید اخوی غریب گیر آوردی .

+ نوشته شده در سه شنبه بیستم فروردین 1387ساعت 4 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

به نام خدا سلام برنامه جدیدی را نوشتم در وی بی  که اگر دوستان مایل بودن پروژه باز برنامه را هم می گذارم

برنامه نقاشی بر روی فرم

امکانات :

رسم دایره ٬ مستطیل ٬ خط به صورت خیلی زیبا که می تونیدئ تصاویر زیبایی را خلق کنید

آوردن عکس و ذخیره ی تصویر  ویرایش شده

هر کس که دانلود کرد پس از استفاده از برنامه نظر خودش را در این پست اعلام کنید .

دریافت برنامه نقاشی   رمز فایل www.pc-iran-qom.blogfa.ir

+ نوشته شده در سه شنبه بیستم فروردین 1387ساعت 3 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |

به نام خدا سلام در این پست نرم افزار های خوب مذهبی که در گوشی های سری n نوکیا تست شده(n70) را می گذاریم برنامه های زیر بر روی اکثر گوشی های موبایل قابل اجرا است

1- برنامه نهج البلاغه با ترجمه فارسی بسیار جالب   دریافت   

2- برنامه قرآن در موبایل با ترجمه فارسی و امکانات جستجو و .. 

   دریافت     رمز برنامه     www.pc-iran-qom.blogfa.ir

+ نوشته شده در سه شنبه بیستم فروردین 1387ساعت 2 توسط سید محمد مصطفی قاسمی |